REVOLTA DOS VINTÉM

  Para termos idéia do espírito popular no final do século XIX, basta lembrar da revolta do Vintém, na capital do império. O governo, com tantas autoridades superiores acostumadas a passear nos próprios tílbures ( carruagens ), não viu problemas algum em cobrar um novo imposto dos passageiros de bonde, já no final de 1879. A população carioca pobre foi para a rua protestar. Milhares de pessoas se reuniram para ouvir os discursos inflamados do republicano radical Lopes Trovão. rumaram para o palácio do imperador e exigiram ser ouvidos. A polícia não ficou a pé: veio rápida, a cavalo, descendo o cacete. A massa, então, se defendeu, arrancando trilhos, derrubando veículos e fazendo barricadas ( montes de entulhos, caixas, pedaços de muro, móveis que bloqueiam a passagem das tropas pela rua ) . O Exército interveio: o problema do transporte era resolvido transportando os pobres para a prisão e o cemitério.

IMPERIALISMO NO BRASIL

 O Brasil não era uma área prioritária de investimentos imperialistas. Na época as colônias da Ásia e da África davam muito mais licros. No entanto, especialmente os ingleses investiram capital no Brasil. fatia predileta deles era o setor terciário ( serviços ) : instalavam empresas de gás, bondes, ferrovias, iluminação pública, telagráfos, companhias de navegação, seguros.    Os banqueiros de Londres também ganharam fortuna emprestando muito dinheiro para o governo brasileiro. Firmas ingleses lucraram à vontade comprando o café brasileiro e revendendo no mercado internacional. Já na década de 1840, quase metade da exportação brasileira de açúcar, metade da de café e mais da metade da de algodão estavam sendo exportadas por firma britânicas. aos poucos, o preço do café passou a ser ditado pelas bolsas de Londres, Chicago, Nova York . Ou seja, eles compravam e eles ditavam o quanto pagariam,

  Só no século XX os investimentos dos EUA superaram os inglesees aqui no Brasil. Com uma diferença importante: os norte-americanos preferiram investir no setor secundário ( indústrias )

O MODERNO E A REPÚBLICA

   Para os brasileiros instruídos, o progresso era equivalente à modernidade. E ela estava chegando. No Rio de Janeiro e São Paulo, principalmente, abriam-se fábricas quase todos os meses. Poucas e pequenas, é verdade, mas o bastante para serem notadas.

    A partir de 1850, a tecnologia mais avançada era a locomotiva sobre os trilhos, máquina de aço que transportava milhares de sacas de café mais rápido do que as mulas. As províncias do Rio de Janeiro foram as primeiras a terem ferrovias que depois alcançaram o Nordeste e o Sul. Nas cidades maiores, o bonde elétrico substituía as carruagens. o telegráfo tinha se incorporado à vida diária e , a partir de 1880, as grandes cidades começaram a implantar o maravilhoso invento de bell: o telefone. Em 1889, a cidade de Juiz de Fora ( MG ) inaugurava a primeira usina hidrelétrica de porte do país: energia para as fazendas, para a iluminação pública, para as lojas e bondes, para a instalação de uma fábrica.

CEARÁ ABOLICIONISTA

  A população nordestina era superior à do Sudeste, dái o maior número de deputados no parlamento. O nordeste votou a favor da lei abolicionista porque em 1871 já havia menos escravos na região ( vendidos para o sudeste ). Além disso, muitos deputados nordestinos eram funcionários públicos ( juízes e desembargadores ) e votavam com o governo, justamente quem havia proposto a lei.

  No Sudeste, votaram contra os representantes de cafeicultores do Vale do Paraíba e do Oeste paulista. Mesmo em cafezais cheios de imigrantes, também havia escravos em grande quantidades. esses fazendeiros, portanto, eram contra a abolição.

  No glorioso Ceará, desde 25 de março de 1884 não havia mais escravos.

ESCRAVOS NO BRASIL - ABASTECIMENTO INTERNO

  Mais da metade dos escravos estava em municípios dedicados à plantação de alimentos ( feijão, mandioca, milho, batata ) e criação de gado ( bois, porcos, galinhas ). Em 1884, esta proporção ainda era de 53%. É possível concluir que, no Brasil inteiro, o valor da produção para o abastecimento do mercado interno superava o valor do café exportado. Por isso mesmo, chegava a ocupar mais escravos do que a cafeicultura.

  Os cafeicultores eram poderosos porque a renda per capita deles eram maior do que a de qualquer grupo social. O abastecimento interno era produzido por milhares de pequenos fazendeiros, que tinham poucos escravos ( geralmente menos de 30 ). Eles vendiam barato para uma porção de comerciantes intermediários que levavam o produto até os consumidores. então, a riqueza gerada ficava dividida entre vários indivíduos. Já o café era produzido em latifúndios que pertencia a um número muito pequeno de proprietários, cada um deles com centenas de escravos. A renda se concentrava nas mãos dessa minoria, que por isso mesmo dominava o país.

A CONDIÇÃO FEMININA NO BRASIL COLONIAL

  Nos primeiros tempos coloniais, a maior parte dos africanos e portugueses que vinham para o Brasil eram homens. O tráfico negreiro trazia três vezes mais rapazes do que moças. Preocupado, o governo português chegou a deportar prostitutas e órfãs para o Brasil, para ver se arrumava casamento com os colonos. depois da independência, o crescimento natural da população ( devido aos novos nascimentos ) já era considerável. Portanto o número de mulheres livres brancas e mestiças foi-se igualando ao de homens da mesma condição.

  Entre os escravos, muitos chegavam a formar famílias. A lei do ventre Livre chegou a proibir a separação do casal cativo.

A IGREJA E O ABOLICIONISMO

  Infelizmente, a cúpula da igreja Católica demorou a aderir ao abolicionismo. Em 1865, por exemplo, os carmelitas pediram auxílio de tropas para sufocar revoltas de seus escravos no Paraná e no Pará.

  O próprio papa ( Leão XIII ) a pedido de Joaquim Nabuco, só se pronunciou contra a escravidão dois meses após a Lei áurea ...Exceções existiram. A ordem dos beneditinos, fundada pelo Santo Negro, ( São Benedito ) libertou todos os seus escravos em 1871.